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2019時代記憶(木作)論壇暨鐵六木工坊品牌發布會在天津召開

來源: 中國金融商報網2019-06-10 16:25:58
  6月8日,國家文化與自然遺產日,由榮程集團主辦的2019時代記憶(木作)論壇暨鐵六木工坊品牌發布會在天津時代記憶產業園召開。

來自全國各地的專家智者、木作匠人、非遺傳承人代表出席了此次論壇。北京林業大學教授、博士生導師張亞池,清華大學美術學院教授、碩士生導師于歷戰,中央美術學院教授、碩士生導師高揚,中央美術學院教授徐澤鵬,著名文人家具研究與設計師喬子龍,CCTV《文明密碼》制片人《中華手作 • 木作》紀錄片總導演周莉芬,浙江天臺和合人間文化園董事長、一根藤藝術館館長沈中明,一根藤藝術館顧問龐學勤等嘉賓出席論壇并就木作文化的傳承與創新展開對話。榮程集團黨委書記柴樹滿出席論壇并致歡迎辭。榮程集團時代記憶執行董事趙興朋,榮程集團組織部部長么同磊,文化板塊副總經理魏帥、首席策劃師衛東,天津榮程小百花越劇表演公司經理萬宏,榮程學院副院長郝麗萍,時代記憶副經理趙軍、鄒健出席論壇。

此次論壇的主題是“傳承木藝文化,傳遞生活態度——傳承·創新·引領”。論壇發布了榮程集團時代記憶全新品牌“鐵六木工坊”,并舉辦了木工坊旗艦店開幕儀式。

柴樹滿書記在致辭中代表天津榮程集團董事會主席張榮華和榮程近萬名員工,向蒞臨本次論壇的專家智者、木作匠人、非遺傳承人們表示熱烈歡迎!向多年來信任支持榮程發展、關心關注時代記憶成長的各界友人表示衷心地感謝并致以崇高的敬意!

柴樹滿書記說,今天是中國“文化和自然遺產日”。回眸上下五千年中華文化,眺望建國百年時的民族復興,近平書記指出:“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創新”。時代成就榮程,榮程有責任、有義務將時代精髓、將中華優秀傳統文化更好地傳承下去,更好地保護好、挖掘好以非遺為代表的文化遺產。傾力非遺文化的這幾年,我們深入貫徹“精準扶貧”和“鄉村振興”戰略,為非遺小匠人提供就業、創業、創意、創新的舞臺,讓他們在這里找到家的感覺;我們連續舉辦三屆時代記憶年度論壇,為56個民族非遺傳承人打造相聚的盛宴和交流的平臺;為中國非遺保護傳承打造交流的平臺;我們踐行“一帶一路”倡議,帶領非遺匠人走出國門,帶領非遺文化走進“一帶一路”沿線國家。

我們正在努力,讓“時代記憶”這個品牌,成為弘揚長征精神、匠人精神、冠軍精神的殿堂,成為保護、傳承、發展、創新非遺的文化符號,成為展現中國文化、連接世界文明,聚合中國與世界的同心緣、同心愿,畫好綠色地球同心圓的“世界字號”!與會嘉賓圍繞“大勢所趨,木作文化發展”主題,回顧了中華木作行業和木作文化的傳承發展,分享了木作文化在新時代下創新發展的趨勢和看法,探討了木工藝術與當代審美、精神需求及生活需求的融合發展。

來自天津的六位木匠師傅為鐵六木工坊開木,并將代表開木的“木段”傳遞給榮二代。這些“木段”最終將打造成精美的兒童工藝品,捐贈給偏遠地區留守兒童。

中央美術學院教授徐澤鵬:《“造物的時代性”》

今天,博物館已漸漸成為人們了解歷史與學的重要窗口。每個時代的經典造物,都在以它們特有的方式敘說著它們時代的故事,以它們時代獨特的姿態翩翩起舞。我們今天的造物,應如何從傳統文明中汲取營養;如何立足于當代的社會文明成果,以何種方式作用于當代社會,以何種方法面對環境問題;又以何種面貌呈現于未來的博物館,是值得我們持續思考、探索研究與實踐的!

著名文人家具研究與設計師喬子龍:《“嘉木匠作,始于圖制”》

作為一個匠人,“心”本來就難以言傳,還要加上個“獨”字,說明“匠心”無法通過文字或語言加以傳達,而是要自己去做,慢慢去悟。“嘉木匠作,始于圖制”。不能認為一味勞作是匠人。我認為做任何一件事情,我們首先要有一張藍圖,構思與文字相對成熟后,再不斷推進。真正的匠人應右手拿筆,左手拿斧,一以貫之,融會貫通。而圖紙上的數據和描繪相當于一個人骨架,非常重要。同樣我們將手繪與制作結合起來,木作的產品會更有意義。

北京林業大學教授、博士生導師張亞池:《"家具設計與生活"》

家具設計者應當具有強烈的社會責任感,積極參與到社會變革中,創造更多優質家具,引領美好生活,為實現中國夢做出貢獻。我想,家具設計中的“古”與“今”,要根據現代工業特點,設計和生產具有中國傳統風格的現代家具;家具設計中的“雅”與“俗”,要積極投身社會變革,探索并發揚優良中國文化,為新的生活方式的建立做出貢獻;家具設計的“洋”與“中”,要在引進先進科技和外來文化的同時,傳承和發揚我們的優良傳統文化;家具設計中的“爺”與“孫”,要“以人為本”,堅決糾正顛倒“爺”、“孫”關系的做法。總之,在現代家具設計中,應當倡導新家具文化:家具地位無貴賤,提倡簡樸生活,反對奢侈浪費;家具以簡單實用、美觀大方為優;綜合利用材料,不追求貴重材料;形能輕不重;色能淺不深;體能虛不實;價能低不高。家具設計者應當具有強烈的社會責任感,積極參與到社會變革中,創造更多優質家具,引領美好生活,為實現中國夢做出貢獻。我想,家具設計中的“古”與“今”,要根據現代工業特點,設計和生產具有中國傳統風格的現代家具;家具設計中的“雅”與“俗”,要積極投身社會變革,探索并發揚優良中國文化,為新的生活方式的建立做出貢獻;家具設計的“洋”與“中”,要在引進先進科技和外來文化的同時,傳承和發揚我們的優良傳統文化;家具設計中的“爺”與“孫”,要“以人為本”,堅決糾正顛倒“爺”、“孫”關系的做法。總之,在現代家具設計中,應當倡導新家具文化:家具地位無貴賤,提倡簡樸生活,反對奢侈浪費;家具以簡單實用、美觀大方為優;綜合利用材料,不追求貴重材料;形能輕不重;色能淺不深;體能虛不實;價能低不高。

清華大學美術學院教授、碩士生導師于歷戰:《 "匠人精神 開放視野”》

在中國,木作所反映的是一種文明,這一文明是材料、技術、也是藝術、文化、哲學。從遠古時期開始中國人在生活的方方面面就應用到了木質材料,尤其是與建筑、空間、家具、生活等等相關的領域。中國人一直對于與木作相關的技藝掌握得非常純熟,甚至可以說是登峰造極,并深深的陶醉其中,這也使我們在此方面的創新相對乏力。木材的表現力非常豐富,既可以是城市、建筑、空間,也可以是產品或是藝術品,也可以是文化的載體。同時,對于中國人,木材所反映出的性質、內涵又是中國人的傳統哲學。木材所具有的特點、精神很多也是人的特點和精神,因此,對于其內涵的挖掘和理解,也直接影響到了現代設計。

中央美術學院教授、碩士生導師高揚:《“傳統木工藝的傳承與創新”》

工藝美術未來的轉變不是技術問題,也不是效率問題,而是思想問題,需要在觀念上的自我改變,才能尋找到適應時代的新思路。“傳統”是一個自然而然在長期的歷史過程中潛移默化地積累起來的一種生活方式。“文化”不是只存在于過去,我們當代的生活狀態也代表了中國文化。不是“文化”造就了生活,而是生活造就了文化。如何看待傳統文化,正確認識傳統文化,但絕不是傳統文化的復制。傳統的應用不僅僅限于簡單的形式,更重要的是和功能的完美結合,有用的產品在功能主義世界是具有生命力的。創意由傳統文化的現代演繹,轉變為材料和工藝的探索,而創意的核心還是由外在的物質世界轉變為人的內心世界的精神需求。

時代記憶執行董事趙興朋

時代記憶執行董事趙興朋現場介紹了鐵六木工坊的建設背景和遠景規劃

論壇還舉辦了現代木作與生活圓桌對話,張亞池教授、于歷戰教授、高揚教授、徐澤鵬教授、喬子龍設計師、周莉芬導演、沈中明館長圍繞木藝文化的傳承與創新展開對話。

責任編輯:sdnew003
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